En Europe, et en particulier dans le Nord et à l’Est, des voix dénoncent ce qu’elles appellent l’islamisation de l’Occident et le déni des élites à cet égard, favorables à un multiculturalisme qui ignore les réalités d’une cohabitation difficile entre des populations vivant sous le même toit national ; elles dénoncent aussi la disparition progressive des civilités qui permettent un vivre ensemble paisible, enfin et surtout, la montée d’un Islam radical, meurtrier et revendicatif. Peut-on parler là d’une montée de l’intolérance et du racisme, si habituelle en temps de crise économique? Cette explication est-elle suffisante? Charles Rojzman propose une autre hypothèse, opposée en fait à la précédente. Sans nier la réalité d’une xénophobie ancienne et toujours présente, ce qu’on qualifie trop souvent et trop rapidement de racisme ou d’islamophobie, ne serait-il pas également une réaction à la version radicale et politisée de l’Islam ? Faut-il alors imaginer une guérison collective en soignant la victimisation, la diabolisation, la violence ?
Philosophe praticien et écrivain, Charles Rojzman est le fondateur de la Thérapie Sociale. Sa recherche est entièrement tournée vers le développement de nouvelles formes d’éducation à la vie démocratique et de modes de prévention de la violence en France et à l’étranger. Il a créé l’Institut Charles Rojzman. Il est l’auteur d’une douzaine d’ouvrages, dont notamment «La Thérapie Sociale» (avec Igor et Nicole Rothenbühler ; Chronique Sociale, 2015), «Savoir aimer en des temps difficiles: les trois combats» avec Nicole Rothenbühler (Guy Trédaniel, 2015) et «Violences dans la République : l’urgence d’une réconciliation» (La Découverte, 2015).
